No Rights Reserved -
ਇੱਥੇ ਆਉਣ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਵਿੱਚ ਭਾਗ ਲੈਣ ਬਾਰੇ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋ, ਜਾਂ ਹੋਵੋਗੇ, ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਕੋਲ ਹੱਕ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਬਾਰੇ ਜਾਣੋ ਇਸ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਸਮਾਂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸ੍ਰੋਤ ਨਿਵੇਸ਼ ਕਰੋ।
ਇਹ ਜਾਣ-ਪਹਿਚਾਣ ਤੁਹਾਡਾ ਬਹੁਤ ਥੋੜਾ ਸਮਾਂ ਲਵੇਗਾ।
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਸੰਖੇਪਤਾ ਅਤੇ ਡਿਲਵਰੀ ਦੀ ਖਰ੍ਹਵੀਂ ਗਹਿਰਾਈ ਲਈ ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਮਾਫ ਕਰਨਾ। ਜੋ ਵੀ ਦਾਅ ਉੱਤੇ ਲੱਗਾ ਹੈ ਉਸਦੀ ਮਹੱਤਤਾ ਇਸ ਇਮਾਨਦਾਰੀ ਅਤੇ ਸਫਾਈ ਦੀ ਮੰਗ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।
ਟ੍ਰੋਏ
21 ਫ਼ਰਵਰੀ, 2022
GVV ਵੱਡੀ ਨੀਲੀ ਸੰਗਮਰਮਰ ਤਸਵੀਰ
ਸਾਡੀ ਨਾਸਵਾਰ ਹੋਂਦ ਦੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ,ਅਸੀਂ ਸਵੈ-
ਉਹ ਕੀ ਹੈ ਜੋ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ?
ਅਤੇ।
ਅਸੀਂ ਲੰਬੀ ਦੂਰੀ ਤੋਂ ਧਰਤੀ ਦੇ “ਵੱਡੇ ਨੀਲੇ ਸੰਗਮਰਮਰ” ਦੇ ਨਜ਼ਰੀਏ ਤੋਂ ਕੀ ਦੇਖਦੇ ਹਾਂ?
ਜੇ ਅਸੀਂ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਵਿੱਚ ਦੇਖੀਏ ਅਤੇ ਸਵੈ ਨੂੰ ਇੱਕਲਾ ਪਾਈਏ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਜਾਨਵਰ ਸ਼ਾਖਾ ਉੱਤੇ ਰਹੀਏ। ਹਰੇਕ ਸਵੈ-
ਜੇ ਅਸੀਂ ਆਪਣੀ ਧਰਤੀ ਦੇ ਵੱਡੇ ਨੀਲੇ ਸੰਗਮਰਮਰ ਉੱਤੇ ਨਿਗਾਹ ਮਾਰੀਏ ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਜਾਣੂ ਪੁਲਾੜ ਵਿੱਚ ਪੂਰੇ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦੇਖਦੇ, ਫਿਰ ਮੈਂ ਪ੍ਰਸਤਾਵ ਦਿੰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਸ ਦ੍ਰਿਸ਼ ਪੁਲਾੜ ਦੇ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਦੇ ਮੁਲਾਕਾਤੀਆਂ ਨੂੰ ਮਿਲਣ ਦੇ ਅਯੋਗ ਰਹੀਏ।
ਸਵਰਗ ਅਤੇ ਪ੍ਰਿਥਵੀ ਦਾ ਨਿਰਮਾਤਾ?
“ਉਂਨਤ” ਵਾਧੂ-
ਕੀ ਇਹ ਮਾਇਨੇ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਜਾਂ ਮੈਂ ਕਿਸ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦੇ ਹਾਂ?
ਦੋਵੇਂ ਸਭ ਤੋਂ ਪਤਲੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਪਰਤ ਦੇ ਨਾਲ ਜੀਵਨ ਦੀ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਸਤਹ ਦੀ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਦੇ ਇੱਕੋ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਆਉਣਗੇ।
ਕਿਸੇ ਵੀ ਸੁਵਿਧਾ ਦੇ ਬਿੰਦੂ ਤੋਂ, ਉਹ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਅਤੇ ਸੰਭਾਵਿਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬੌਧਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸ਼ਾਸਨ ਦਾ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨਗੇ ਅਤੇ ਪੁਲਾੜਸ ਅਤੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਇੱਕ ਹਨੇਰੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਵਿਸਤਾਰ ਵਿੱਚ ਤੈਰ ਰਹੇ ਅੰਤਰ-
ਜੇ ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਤੱਥ, ਧਰਤੀ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਿਫਰ ਸਬੂਤ ਦੇ ਨਾਲ, ਸਾਨੂੰ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਅਤੇ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਰੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਤੋਂ ਰੋਕਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਜਾਨਵਰਾਂ ਦੀ ਸ਼ਾਖਾ 'ਤੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਬਾਹਰਮੁਖੀ ਨਜ਼ਰ ਮਾਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਨੁਮਾਨ ਸਾਡੇ ਮੂੰਹ 'ਤੇ ਥੱਪੜ ਮਾਰਦਾ ਹੈ।
ਜੇ ਭਰੋਸਾ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਸਾਨੂੰ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਾਰ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਲਿਆ ਸਕਦੇ, ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਨਿਰਣੇ ਵਿਚ ਬ੍ਰਹਮ ਦੁਆਰਾ ਨਿੰਦਿਆ ਜਾਵਾਂਗੇ।
ਜੀਵਨ ਹਰ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣ ਤੋਂ ਇੱਕ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਜੀਵ-
"ਨਾਸਵਾਰ" ਜੀਵਨ ਜਾਂ ਤਾਂ ਇੱਕ ਸੰਪੂਰਨ ਤੋਹਫ਼ਾ ਹੈ, ਜਾਂ ਇੱਕ ਦੋ-
ਜੀਵਨ
ਇਸ ਸਮੇਂ ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਰਹੇ ਹੋਵੋਗੇ ਕਿ "ਇਹ" ਧਰਮ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ, ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋਵੋਗੇ।
ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਸਾਡੀ ਹਰੇਕ ਯੋਗਤਾ ਅਤੇ ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਰੇ ਕਿਸੇ ਚੀਜ਼ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਅਤੇ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਹੈ।
ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਮਨੁੱਖ ਦੀ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੇ ਸਮੇਂ, ਸਥਾਨ ਅਤੇ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਉਣ ਦੀ ਅਯੋਗਤਾ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਇੱਛਾ ਬਾਰੇ ਹੈ ਜਿਸ ਨਾਲ ਅਸੀਂ ਅਟੁੱਟ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਅਤੇ ਕਿਸਮਤ ਨਾਲ ਜੁੜੇ ਹੋਏ ਹਾਂ।
ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਇਸ ਨਾਲ ਕੁੱਝ ਵੀ ਲੈਣ ਦੇਣ ਨਹੀਂ ਹੈ ਅਤੇ ਸੱਭ ਕੁੱਝ ਹੈ। ਵਿਕਾਸ ਵੀ।
ਵਿਕਾਸਵਾਦ ਦਾ ਵਿਗਿਆਨ ਮੌਤ ਦਰ ਦੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਮੂੰਹ ਮੋੜਨ ਲਈ ਕੋਈ ਬੌਧਿਕ ਬਹਾਨਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਅਸੀਂ ਦੁਰਲੱਭ ਅਤੇ ਨਾਜ਼ੁਕ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਦੇ ਇਸ ਬੇੜੇ ਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦੇ ਬਿਹਤਰ ਮਾਰਗ 'ਤੇ ਮੋੜਨ ਲਈ ਲੋੜੀਂਦੀ ਸਵੈ-
ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮੰਗ ਹੈ ਕਿ ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਸੇਵਾ ਦਿੱਤੀ ਜਾਵੇ ਅਤੇ ਧਾਰਮਿਕ ਸੰਸਥਾਵਾਂ ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੇ ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਸਿਧਾਂਤਾਂ ਤੋਂ ਭਟਕਣ ਦਾ ਕੋਈ ਬਹਾਨਾ ਨਹੀਂ ਦਿੰਦੀਆਂ।
ਸਾਡੇ ਅੱਗੇ ਗੈਰ-
ਮੈਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨਾ ਚੁਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਇਹ ਅਜੇ ਪਿੱਛੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਵੈ ਤੋਂ ਪਰੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਲਈ ਸਾਡੀ ਵਿਕਾਸਵਾਦੀ ਚੋਣ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ 'ਤੇ ਜੀਵ-
ਇਹ ਚੜ੍ਹਾਈ ਕਿਸੇ ਇੱਕ ਵਿਅਕਤੀ ਦੀ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਇੱਕ ਵਿਸ਼ਵਾਸ, ਇੱਕ ਭਰੋਸਾ, ਇੱਕ ਪੰਥ ਜਾਂ ਇੱਕ ਨਸਲ ਦਾ ਯਤਨ ਹੈ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੇ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵ-
ਇਹ ਉਹ ਥਾਂ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸੱਚੀ ਅਤੇ ਉੱਨਤ ਨਾਸ ਦਰ ਮੌਜੂਦ ਹੈ ਅਤੇ ਹਮੇਸ਼ਾ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਮਹਾਨ ਮਨੁੱਖਾਂ ਨੇ ਜੋ ਹੁਣ ਤੱਕ ਰਹੇ ਹਨ, ਨੇ ਸਾਨੂੰ ਅੱਗੇ ਦਾ ਰਸਤਾ ਦਿਖਾਇਆ ਅਤੇ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਚੋਣ ਇਹ ਹੈ ਕਿ ਅਸੀਂ ਪਿਛਲੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੀਵਨ ਦੀਆਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੀਆਂ ਉਦਾਹਰਣਾਂ ਉੱਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੀਏ ਜਾਂ ਨਾ ਕਰੀਏ।
ਜੀਵਨ ਨੂੰ ਆਪਣੇ ਤੋਂ ਬਚਾਉਣ ਲਈ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਉੱਠਣ ਅਤੇ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਦੀ ਚੋਣ। ਅਤੇ ਆਪਣੇ ਲਈ।
ਨਾਸਵਾਰ ਏਕਤਾ ਜੀਵਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦਾ ਐਲਾਨ ਕਰਦਿਆਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਥੱਕਾਂਗਾ।
ਮੈਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਤੋਂ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਲੁਕਾਂਗਾ ਅਤੇ ਨਾ ਹੀ ਮੂੰਹ ਮੋੜਾਂਗਾ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਦੇ ਨਾਲ "ਮੈਂ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਨਾਲ ਹਾਂ" ਕਹਿਣਾ, ਮੇਰੇ ਜੀਵਨ ਕਾਲ ਦੇ ਬੌਧਿਕ ਅੰਧਕਾਰ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦਾ ਹੈ।
"ਮੈਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਪਿਆਰ ਕਰਦਾ ਹਾਂ" ਕਹਿਣ ਲਈ ਮੇਰੇ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲਤਨ ਨਵੀਂ ਇਸ ਸੱਚਾਈ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਨੂੰ ਖੁਰਚ ਨਹੀਂ ਪਾਉਂਦਾ।
ਜੀਵਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਹੁਣ ਇਸ ਸਪੱਸ਼ਟ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਵਿਗਿਆਨਕ ਸੱਚ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਦਾ ਹਾਂ, ਅਤੇ ਇੱਕ ਹੀ।
ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਲਈ ਹਾਂ। ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ "ਲਈ" ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਮੇਰੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਲਿਖਤਾਂ, ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਅਣਪ੍ਰਕਾਸ਼ਿਤ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਰੂਪ ਵਿੱਚ, ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚ ਵਧੇਰੇ ਸਮਝ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਦੀ ਮੇਰੀ ਅਣਜਾਣ ਅਤੇ ਗਲਤ ਯਾਤਰਾ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀਆਂ ਹਨ।
ਸਾਡੀ ਹਰ ਯਾਤਰਾ ਵਿਲੱਖਣ ਹੈ। ਮੈਨੂੰ ਉਮੀਦ ਹੈ ਕਿ ਮੈਂ ਜੋ ਸਾਂਝਾ ਕਰਨਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਾਂਗਾ ਉਹ ਤੁਹਾਡੇ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਕੀਮਤ ਪੈਦਾ ਕਰ ਸਕੇ।
ਇਸ ਵਰਚੁਅਲ ਸਥਾਨ ਵਿੱਚ ਅਸੀਂ 2, 200, 2,000, 2 ਮਿਲੀਅਨ, ਜਾਂ 2 ਬਿਲੀਅਨ ਦੀ ਸੰਖਿਆ ਵਿੱਚ ਇੱਕ ਹਾਂ।
ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਦੇਣ ਦੀ ਸੰਪੂਰਨਤਾ ਨੂੰ ਪੂਰਾ ਕਰਨ ਦੀ ਚੋਣ ਦੁਆਰਾ, ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਨੂੰ ਤੁਹਾਡੇ ਜਮਹੂਰੀ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ-
ਤੁਹਾਨੂੰ ਕੁਝ ਮਹੀਨਿਆਂ, ਛੇ, ਜਾਂ ਬਾਰਾਂ ਤੱਕ ਮੇਰੀ ਮਦਦ ਦੀ ਲੋੜ ਹੋ ਸਕਦੀ ਹੈ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਚਾਹੋ। ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ, ਜੋ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੇਰੇ ਇਸ ਤੋਹਫ਼ੇ ਨਾਲ ਕੋਈ ਤਾਰ ਨਹੀਂ ਜੁੜੇ, ਅਤੇ ਠੋਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇਮੰਦ ਹੱਥ-
ਇਹ ਤੁਹਾਡਾ ਹੈ ਅਤੇ ਮੈਂ ਇਸਦੀ ਰਾਖੀ ਕਰਾਂਗਾ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਤੁਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਆਪਣੀ ਮਰਜ਼ੀ ਨਾਲ ਪ੍ਰਾਪਤ ਨਹੀਂ ਕਰਦੇ।
ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਭਰ ਵਿੱਚ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅਤੇ ਭਰੋਸੇ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਦੇ ਪਾਰ ਬੁਣੇ, ਸਭ ਤੋਂ ਮਜ਼ਬੂਤ ਨਾਸਵਾਰ ਬੰਧਨ ਬਣਾਉਣ ਦੇ ਸਮਰੱਥ ਹਨ। ਅਸੀਂ ਧੜੇ, ਰੰਗ, ਨਸਲ ਅਤੇ ਸੱਭਿਆਚਾਰ ਦੀਆਂ ਰੁਕਾਵਟਾਂ ਨੂੰ ਪਾਰ ਕਰਦੇ ਹੋਏ ਪਿਆਰ ਕਰਨ ਦੇ ਯੋਗ ਸਾਬਤ ਹੋਏ ਹਾਂ।
ਇੰਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨਾਲਜੀ ਸਾਡੇ "ਮੌਕੇ" ਨੂੰ ਜਨਤਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਪ੍ਰਦਰਸ਼ਿਤ ਕਰਨ ਅਤੇ ਪਿਆਰ ਲਈ ਇਹਨਾਂ ਸਮਰੱਥਾਵਾਂ ਨੂੰ ਪ੍ਰਾਣੀ ਜੀਵਨ ਦੇ ਸਾਰੇ ਧੜਿਆਂ ਵਿੱਚ ਸਾਬਤ ਕਰਨ ਲਈ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਇੱਕ ਸਧਾਰਨ ਅਤੇ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਵਾਹਨ ਹੈ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਇੱਕ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਵਜੋਂ ਜ਼ੁਲਮ ਅਤੇ ਧੱਕੇਸ਼ਾਹੀ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਉੱਠਣ ਦੀ ਸਮਰੱਥਾ ਪ੍ਰਦਾਨ ਕਰੇਗਾ।
ਸਾਰੀਆਂ ਕ੍ਰਾਂਤੀਆਂ ਦੇ ਅੰਤ ਲਈ ਸਾਡਾ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਜੀਵਤ ਫਰਜ਼ ਹੈ ਕਿ ਇਸ ਧਰਤੀ ਉੱਤੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਰਾਸ਼ਟਰ-
ਸਭ ਇਨਕਲਾਬਾਂ ਦਾ ਅੰਤ ਨਵਾਂ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਸਿਰਫ਼ ਧੀਮਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਨੇਤਾ ਤਿਆਰ ਹਨ ਅਤੇ ਸਮਾਂ ਆਉਣ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਉਡੀਕ ਕਰ ਰਹੇ ਹਨ। ਮਾਰਟਿਨ ਲੂਥਰ ਕਿੰਗ, ਜੂਨੀਅਰ ਅਤੇ ਕੋਰੇਟਾ ਸਕਾਟ ਕਿੰਗ, ਮਹਾਤਮਾ ਗਾਂਧੀ ਅਤੇ ਮਦਰ ਥੇਰੇਸਾ, ਨੈਲਸਨ ਮੰਡੇਲਾ, ਸਿਟਿੰਗ ਬੁੱਲ, ਅਤੇ ਬੈਂਜਾਮਿਨ ਫਰੈਂਕਲਿਨ। ਸਾਡੇ ਸੈਂਕੜੇ ਅਤੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਗਲੋਬਲ ਜਨਰਲਾਂ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨੇਤਾਵਾਂ ਵਿੱਚੋਂ "ਮੇਰੇ" ਕਹੇ ਜਾਣ ਵਾਲੇ ਬਹੁਤ ਘੱਟ ਨਾਮ।
ਇਤਿਹਾਸ ਦੀਆਂ ਕਿਤਾਬਾਂ ਵਿੱਚ ਛੱਡੀ ਗਈ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਹਰ ਵਿਰਾਸਤ ਲਾਜ਼ਮੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਹਨਾਂ ਦੀ ਬੁੱਧੀ ਅਤੇ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੂਰ ਅਤੇ ਬੇਹੋਸ਼ ਪਰਛਾਵੇਂ ਵਿੱਚ ਘਟਾ ਦੇਵੇਗੀ।
ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੀ ਕੀਮਤੀ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਜੀਉਣ ਲਈ ਦੁਬਾਰਾ ਸਿੱਖਣਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ, ਅਤੇ ਅਸੀਂ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਾਂ।
ਇਸ ਲਈ ਅਸੀਂ ਕਰਾਂਗੇ।
ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਜੀਵਨ ਤੋਂ ਸੱਤ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਅੱਗੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਾਂਗੇ, ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਬੇਅੰਤ ਜਵਾਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਬੀਜ ਬੀਜਣ ਦੇ ਫਰਜ਼ ਨੂੰ ਅਪਨਾਵਾਂਗੇ।
ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ "ਉਂਨਤ" ਬੌਧਿਕ ਮਨੁੱਖ ਵਿੱਚ ਫੈਲਣ ਵਾਲੇ ਸਵੈ-
ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਥਾਂ ਅਤੇ ਸਥਾਨ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਹਰ ਇੱਕ ਸੱਚੀ ਉਮੀਦ ਦੇ ਇੱਕ ਬੂੰਦ ਲਈ ਪਿਆਸੇ ਹਾਂ।
ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਅਸੀਂ ਉਮੀਦ ਲਈ ਬੇਤਾਬ ਹਾਂ। ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਨੂੰ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਜਾਂ ਨਹੀਂ।
ਸਾਡੀ ਹਰ ਨਾਸਵਾਰ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਅਤੇ ਰੋਜ਼ੀ-
"ਉੱਚ-
ਕਰਾਂ ਦੇ ਸਾਂਝੇ-
ਸਾਡੇ ਅਟੱਲ ਅਧਿਕਾਰਾਂ ਦੀ ਉਲੰਘਣਾ ਕਰਨ ਵਾਲੇ ਅਸਲ ਅਪਰਾਧੀ ਕੌਣ ਹਨ?
ਬਲੂ-
ਆਜ਼ਾਦੀ ਵਿੱਚ ਵ੍ਹਾਈਟ-
ਅਸੀਂ ਉਹਨਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਸਭ ਤੋਂ ਵੱਡੇ ਅਪਰਾਧੀਆਂ ਨੂੰ ਓਲੀਗਰਚ, ਇੰਡਸਟਰੀ ਟਾਈਕੂਨ, ਟੈਕ ਜਾਇੰਟਸ, ਵਾਲ ਸਟਰੀਟ ਬੈਂਕਰ, ਮਸ਼ਹੂਰ ਸ਼ਖਸੀਅਤਾਂ, ਆਦਿ ਕਹਿੰਦੇ ਹਾਂ।
ਜੋ ਹਰ ਕੋਈ ਹੈ ਉਹ ਘੱਟੋ-
ਤਾਨਾਸ਼ਾਹੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੀ।
ਰਾਜਸ਼ਾਹੀਆਂ? ਸਮਾਜਵਾਦ? ਕਮਿਊਨਿਜ਼ਮ?
ਸਰਕਾਰ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ "ਢਾਂਚਾ" ਇਹਨਾਂ ਜੀਵਾਂ ਨੂੰ ਰੋਕ ਨਹੀਂ ਸਕਦਾ।
ਇੱਕ ਕਠੋਰ ਸੱਚ? ਨਾ ਹੀ ਲੋਕਤੰਤਰ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸੰਵਿਧਾਨਕ ਗਣਰਾਜ।
ਚੰਗੇ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਮਾੜੇ ਨੂੰ ਪਾਸੇ ਰੱਖੋ, ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਜੀਉਂਦੇ ਅਤੇ ਸਾਹ ਲੈਣ ਵਾਲੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਚੋਟੀ ਦੇ ਦਸ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਗਿਣਤੀ ਕਰਨ ਲਈ ਕਹਿੰਦਾ ਹਾਂ।
ਉਹ ਪੁਰਸ਼ ਜੋ ਸਾਰੀਆਂ ਵਾਜਬ ਵਿਅਕਤੀਗਤ ਨਾਸਵਾਰ "ਲੋੜ" ਤੋਂ ਪਰੇ ਸਵੈ-
ਵਧੇਰੇ ਦੌਲਤ, ਵਧੇਰੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ ਨਾ ਖਤਮ ਹੋਣ ਵਾਲੀ ਭੁੱਖ ਵਾਲੇ ਮਰਦ। ਹੋਰ ਸਭ ਕੁਝ ਅਤੇ ਕੁਝ ਵੀ ਜਿਹਨਾਂ ਨੂਮ ਉਹ ਆਪਣੇ ਘੱਟ ਵਿਕਸਤ ਹੱਥ ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹੋਣ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਦੇਵਤਾ ਉਹ ਲੈ ਲਵੇਗਾ ਜੋ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ, ਸਿਰਫ ਇਸ ਲਈ ਕਿ ਉਹ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਚੋਟੀ ਦੇ 10 ਸਭ ਤੋਂ ਅਮੀਰ ਅਤੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ਕਤੀਸ਼ਾਲੀ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚੋਂ ਅੱਠ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੇ "ਆਜ਼ਾਦ" ਰਾਸ਼ਟਰ-
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਇਹ ਦੇਵਤੇ ਸੰਵਿਧਾਨ ਦੇ ਤਹਿਤ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਛੁਪਣਗੇ ਜਦੋਂ ਕਿ ਉਹ ਜ਼ਮੀਨਾਂ ਨੂੰ ਅਜਿਹੇ ਤਰੀਕਿਆਂ ਨਾਲ ਲੁੱਟਦੇ ਅਤੇ ਬਲਾਤਕਾਰ ਕਰਦੇ ਹਨ ਕਿ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਆਪਣੇ ਦੇਸ਼ ਵਿੱਚ ਸਜ਼ਾਯੋਗ ਅਪਰਾਧਾਂ ਦਾ ਗਠਨ ਕਰਨਗੇ।
ਉਸ ਦੇ ਦਿਮਾਗ ਵਿੱਚ ਉਹ ਆਪਣੀ ਕਿਸਮਤ ਲਈ ਉਹਨਾਂ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ ਕਿਸੇ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹਨ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਉਸਦੇ ਗਿਆਨ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਖੋਜ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਣ ਬੁਨਿਆਦ ਲਈ ਮਿਹਨਤ ਕੀਤੀ, ਬਣਾਈ ਅਤੇ ਵਿਕਸਤ ਕੀਤੀ।
ਇਨਕਲਾਬ ਵਿੱਚ ਉਸਦੇ ਵਤਨ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਕਰਵਾਉਣ ਲਈ ਮਰਨ ਵਾਲਿਆਂ ਲਈ ਉਹ ਆਪਣੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਕੋਈ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਜਾਂ ਜੋ ਉਸਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਰੱਖਣ ਲਈ ਮਰਦੇ ਹਨ।
ਉਸ ਦੇ ਮਨ ਵਿਚ ਉਹ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਆਪਣੀ ਚੰਗੀ ਕਿਸਮਤ ਦਾ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਬੇਰਹਿਮੀ ਦੇ ਅਧੀਨ ਸਭ ਕੁਝ ਗੁਆ ਦਿੱਤਾ ਜਿਸ ਨੇ ਉਸ ਦੀ ਆਜ਼ਾਦੀ ਨੂੰ ਫੁੱਲਣ ਦੀ ਇਜਾਜ਼ਤ ਦਿੱਤੀ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦਾ ਇੱਕ ਦੇਵਤਾ ਆਪਣੇ ਲਈ ਸਿਰਜਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਵਿਰਾਸਤ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ। ਉਹ ਤਿਆਗ ਕਰਨ ਜਾਂ ਸੇਵਾ ਕਰਨ ਦੀ ਆਪਣੀ ਚੋਣ ਦੀ ਵਿਰਾਸਤ ਰੇਖਾ ਤੋਂ ਪਰੇ ਭਵਿੱਖ ਲਈ ਕੁਝ ਵੀ ਦੇਣਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਸਾਡੀ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਸਿੱਧੇ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਿਰਫ਼ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਨਾਲ ਇੱਕ ਅਤੇ ਸਮਾਨ ਹੋਣ ਵਜੋਂ ਹੀ ਸੱਚ ਬੋਲੇਗੀ, ਭਾਵੇਂ ਅਸੀਂ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ "ਚੰਗਾ ਜਾਂ "ਬੁਰਾ" ਸਮਝਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਇਨ੍ਹਾਂ ਆਦਮੀਆਂ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਦੇਣ ਜਾਂ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ, ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਨੂੰ ਬਣਾਇਆ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸਧਾਰਣ ਅਤੇ ਦ੍ਰਿੜਤਾ ਨਾਲ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਾ ਹਾਂ ਜੋ ਉਨ੍ਹਾਂ ਹਾਲਾਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਪ੍ਰਤੀ ਜਾਗ੍ਰਿਤ ਹੋਏ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਜੋ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਹੋਏ ਹਾਂ ਉਸ ਨੂੰ ਜਨਮ ਦਿੱਤਾ ਹੈ।
ਦੌਲਤ ਆਪਣੇ ਨਾਲ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰ-
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਵਤੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਦੀਆਂ ਸਾਰੀਆਂ ਤਾਰਾਂ ਖਿੱਚਦੇ ਹਨ। ਜਿਵੇਂ ਕਿ ਗੈਰ-
ਮੇਰਾ ਅੰਦਾਜ਼ਾ ਹੈ ਕਿ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 80% "ਨਾਗਰਿਕਤਾ" ਦੇ ਸਾਡੀ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰਕ ਸਾਂਝ ਵਿੱਚ 80% ਸਮਝੌਤੇ ਦੇ ਆਦੇਸ਼ ਦੁਆਰਾ ਬਣਾਏ ਗਏ ਕਾਨੂੰਨ ਦੇ ਅਧੀਨ ਰਹਿਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹੋਣਗੇ।
ਕਾਨੂੰਨ ਅਤੇ ਵਿਵਸਥਾ ਦਾ ਇਹ ਸੰਭਾਵੀ ਭਵਿੱਖੀ "ਰੂਪ" ਨਿਸ਼ਚਤ ਤੌਰ 'ਤੇ ਸਾਡੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੀਆਂ ਮੁੱਖ ਰੰਗੀਨ ਕਠਪੁਤਲੀਆਂ ਦੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਨਾਲੋਂ ਬਿਹਤਰ ਹੋਵੇਗਾ।
ਜੇਕਰ ਤੁਹਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ 80% ਨੇ "ਕੁਝ" ਕਰਨ ਦਾ ਫੈਸਲਾ ਕੀਤਾ, ਤਾਂ ਮੈਂ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਅਤੇ ਤੁਹਾਡੇ ਪਿੱਛੇ ਹੋਵਾਂਗਾ। ਭਾਵੇਂ ਮੈਂ ਅਸਹਿਮਤ ਵੋਟਾਂ ਦੇ 19.999% ਵਿੱਚੋਂ ਇੱਕ ਹੋਵਾਂ।
ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਤੁਹਾਡਾ ਅਨੁਸਰਣ ਕਰਾਂਗਾ ਕਿਉਂਕਿ ਕੋਈ ਵੀ ਵਿਅਕਤੀ ਜੋ ਕਿਸੇ ਵੀ ਚੀਜ਼ 'ਤੇ 80% ਦਿਲਾਂ ਅਤੇ ਦਿਮਾਗਾਂ ਦੀ ਇੱਛਾ ਦੇ ਅੱਗੇ ਝੁਕਣ ਲਈ ਤਿਆਰ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜਾਂ ਅਸਮਰੱਥ ਹੈ, ਉਹ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਵਿੱਚ ਆਜ਼ਾਦੀ ਜਾਂ ਨਿਆਂ ਦਾ ਹੱਕਦਾਰ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਆਵਾਜ਼ ਪਲੇਟਫਾਰਮ 'ਤੇ, ਅਸੀਂ ਸੰਗਠਨਾਤਮਕ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਇਸ ਸਟੀਕ ਅਤੇ ਨਿਸ਼ਚਿਤ ਢਾਂਚੇ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਰਾਜ ਕਰਾਂਗੇ। ਇੱਕ ਫਰੇਮਵਰਕ ਜੋ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਅਟੱਲ ਹੈ। ਉੱਪਰ ਤੋਂ ਹੇਠਾਂ ਅਤੇ ਇੱਕ ਪਾਸੇ ਤੋਂ ਦੂਸਰੇ ਪਾਸੇ ਸਭ ਤੋਂ ਸ਼ੁੱਧ ਪਾਰਦਰਸ਼ਤਾ ਵਿੱਚ।
100% ਇਕੱਠੇ ਸਿੱਖਣਗੇ ਅਤੇ ਇਕੱਠੇ ਸਮਝਣਗੇ।
80% ਵੋਟ ਸਮੇਂ 'ਤੇ ਰਾਜ ਕਰਨਗੇ, ਅਤੇ 100% ਪਹਿਲਾਂ ਤੋਂ ਨਿਰਧਾਰਤ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਆਗਿਆਕਾਰੀ ਨਾਲ ਪਾਲਣਾ ਕਰਨਗੇ।
ਇੰਨਫਰਮੇਸ਼ਨ ਟੈਕਨਾਲਜੀ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਵਤਿਆਂ ਦੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਉਹਨਾਂ ਸਰਕਾਰਾਂ ਨੂੰ ਹਰਾਉਣ ਲਈ ਅੰਤਮ ਕਾਢ ਨੂੰ ਦਰਸਾਉਂਦੀ ਹੈ ਜੋ ਉਹ ਅੰਦਰ ਅਤੇ ਪਿੱਛੇ ਛੁਪਦੇ ਹਨ।
ਜੇਕਰ ਸਿਰਫ ਅਸੀਂ ਇਸਨੂੰ ਦੇਖ ਸਕਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ I.T. ਨੂੰ ਇੱਕ ਗਲੋਬਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਦੇ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਜੋਂ ਵਰਤੀਏ।
ਇਹ ਸਮਾਂ ਹੈ ਸਾਡੇ ਜੀਵਤ ਆਜ਼ਾਦ ਲੋਕ ਖੜ੍ਹੇ ਹੋਣ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਅਣਗਿਣਤ ਆਦਿਵਾਸੀ ਲੋਕਾਂ ਅਤੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਜੀਵਨ ਦੇ "ਤਰੀਕਿਆਂ" ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰਨ। ਸੁਤੰਤਰ ਕਾਨੂੰਨਾਂ ਦੇ ਅਧੀਨ, ਅਤੇ "ਸੱਚਮੁੱਚ" ਸੁਤੰਤਰ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਜੀਵਨ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੇ ਉਨ੍ਹਾਂ ਦੇ ਤਰੀਕੇ।
ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਇਸ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਸਤ੍ਹਾ ਦੇ ਪਾਰ ਅਤੇ ਆਲੇ-
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਹੇਠਾਂ ਦਿੱਤੀ ਉਦਾਹਰਣ ਨੂੰ ਦਿਲ ਵਿੱਚ ਵਿਚਾਰੋ।
ਪੂਰਵ-
ਇਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਕੁਦਰਤੀ ਸੰਸਾਰ ਦੀ ਬਖਸ਼ਿਸ਼ ਦਾ ਆਨੰਦ ਮਾਣਿਆ ਕਿਉਂਕਿ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਤੋਂ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਅਤੇ ਪਿਛਲੀਆਂ ਅਤੇ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦੁਆਰਾ ਜੀਵਤ ਲੋਕਾਂ ਲਈ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਗਈ ਸੀ ਜਿਨ੍ਹਾਂ ਨੇ ਜੀਵਨ ਦੀ ਪਹਿਲੀ ਸੇਵਾ ਕੀਤੀ ਸੀ।
ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਜੀਵਿਤ ਅਤੇ ਪਿੱਛਲੀਆਂ 7-
ਇਸ ਵਿਰਾਸਤ ਨੇ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲਾਂ ਲਈ "ਸਬੰਧਿਤ" ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਤੋਹਫ਼ੇ ਅਤੇ ਚਮਤਕਾਰ ਨਾਲ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਰਾਜ ਕੀਤਾ।
ਪੀੜ੍ਹੀ-
ਅਸੀਂ ਅਸਲ ਵਿੱਚ, ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਇੱਕ ਹਾਂ।
ਇਹ ਲੋਕ ਮਾਈਕ੍ਰੋਸਕੋਪ ਜਾਂ ਟੈਲੀਸਕੋਪ ਦੀ ਲੋੜ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ ਬੌਧਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਕੇਂਦਰਿਤ ਸਨ। ਅਤੇ ਜੀਵਨ, ਪਿੰਡ, ਜਾਂ ਰਿਸ਼ਤੇਦਾਰ ਉੱਤੇ ਰੱਬ ਵਰਗੀ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਚੁਰਾਹੇ ਤੋਂ ਬਿਨਾਂ।
ਇਹ ਬੌਧਿਕ ਸਵਦੇਸ਼ੀ ਵਿਰਾਸਤ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਸਹੀ ਸੀ, ਅਤੇ ਬੌਧਿਕ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਮਨੁੱਖ ਹਰ ਚੀਜ਼ ਬਾਰੇ ਗਲਤ ਸੀ ਜੋ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਲਈ ਮਹੱਤਵਪੂਰਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਬੇਨਤੀ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਅਣਗਿਣਤ ਭਵਿੱਖਬਾਣੀਆਂ ਅਤੇ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਸਦਭਾਵਨਾ ਦੀਆਂ ਸਨਮਾਨਜਨਕ ਪੇਸ਼ਕਸ਼ਾਂ ਨੂੰ ਪੜ੍ਹੋ ਅਤੇ ਸੁਣੋ, ਇਹਨਾਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸੱਚੇ "ਵਹਿਸ਼ੀਆਂ" ਨਾਲ ਕੋਸ਼ਿਸ਼ ਕੀਤੀ, ਜੋ ਉੱਤਰੀ ਅਮਰੀਕਾ ਨੂੰ ਫਿਰਦੌਸ ਅਤੇ ਸਵਰਗ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਮੁਖਤਿਆਰ ਤੋਂ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਲੈ ਰਹੇ ਸਨ, ਲਿਆ ਸੀ, ਅਤੇ ਅਜੇ ਵੀ ਲੈ ਰਹੇ ਹਨ, ਜਦੋਂ ਬਸਤੀਵਾਦੀ ਹਮਲਾਵਰਾਂ ਨੇ ਇਸ ਨੂੰ ਤਿਆਰ ਕੀਤਾ ਸੀ।
ਸੋਚਣ ਦਾ ਕੋਈ ਵੀ ਤਰੀਕਾ ਉਦੋਂ ਤੱਕ ਚੱਲ ਸਕਦਾ ਹੈ ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਅਤੇ ਏਕੀਕ੍ਰਿਤ ਮਨੁੱਖਤਾ ਇਹ ਚਾਹੁੰਦੀ ਹੈ।
"ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ" ਪੀੜ੍ਹੀ ਦੇ ਪ੍ਰਸਾਰ ਦੀ ਆਪਣੀ ਵੱਖਰੀ ਵਿਰਾਸਤ ਦੇ ਨਾਲ ਬੌਧਿਕ ਸੋਚ ਦੇ "ਰਾਹ" ਤੋਂ ਇਲਾਵਾ ਕੁਝ ਨਹੀਂ ਦਰਸਾਉਂਦੇ ਹਨ।
ਅੱਜ ਸਾਨੂੰ ਆਪਣੇ ਸੋਚਣ, ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਨ ਦੇ ਢੰਗ ਵਿੱਚ ਦੋ-
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸਾਡੇ ਆਜ਼ਾਦ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਨਜ਼ਰਅੰਦਾਜ਼ ਕਰਨਾ ਸਾਡੀ ਸਮੱਸਿਆ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਉਂ?
ਕਿਉਂਕਿ ਨਸਲਕੁਸ਼ੀ ਸਾਨੂੰ ਉਹ ਅਧਿਕਾਰ ਦੇਣ ਲਈ "ਹੋਈ" ਹੈ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਮਹਿੰਗੇ ਨਿਆਂ ਤੱਕ ਪਹੁੰਚ ਦੇ ਨਾਲ ਸਵੈ-
ਕਿਉਂਕਿ ਇਨਕਲਾਬ "ਹੋਇਆ" ਅਤੇ ਬਹੁਤ ਸਾਰੇ ਲੋਕਾਂ ਨੇ ਸਾਡੇ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੂੰ ਆਜ਼ਾਦ ਹਵਾ ਵਿੱਚ ਸਾਹ ਲੈਣ ਲਈ ਆਪਣੀਆਂ ਜਾਨਾਂ ਦਿੱਤੀਆਂ। ਕਈ ਰੰਗਾਂ, ਮੱਤਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸਾਂ ਵਾਲੇ ਉਹਨਾਂ ਲੋਕਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਹਰੇਕ ਨੇ, ਕਦੇ ਵੀ ਆਪਣੇ ਲਈ ਆਜਾਦ ਹਵਾ ਦਾ ਸੁਆਦ ਨਹੀਂ ਚੱਖਿਆ।
ਸਾਡੀ ਜੀਵਤ ਚੁਣੌਤੀ ਇੱਕ "ਸੋਚਣ ਦਾ ਤਰੀਕਾ” ਹੈ ਸਮੱਸਿਆ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਸਭ ਤੋਂ ਭੈੜੇ ਬੁੱਧੀਜੀਵੀ ਮਨੁੱਖ ਤੋਂ ਵਿਰਾਸਤ ਵਿੱਚ ਮਿਲੀ ਹੈ।
ਉੱਥੇ ਅੰਦਰੂਨੀ-
ਇਸ ਨੂੰ ਸੁਣੋ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰੋ ਕਿਉਂਕਿ ਇਹ ਪੂਰੀ ਸੱਚਾਈ ਹੈ
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਵਿਨਾਸ਼ਕਾਰੀ ਮਾਰਗ ਨੂੰ ਠੀਕ ਕਰਨ ਲਈ ਕੀ ਕਰਨਾ ਹੈ ਜਿਸ ਉੱਤੇ ਅਸੀਂ ਜੋ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਇਸਦੀ ਸੁਰੱਖਿਆ ਦੇ ਗ੍ਰਹਿ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰਨ ਵਾਲਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਇਸ ਨਾਸਵਾਰ ਜੀਵਨ ਅਤੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਨਾਲ ਸ਼ਾਂਤੀ ਅਤੇ ਇਕਸੁਰਤਾ ਵਿੱਚ ਕਿਵੇਂ ਕੀਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਸ਼ਾਬਦਿਕ ਤੌਰ 'ਤੇ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਲਈ ਵਿਗਿਆਨਕ ਅਤੇ ਤਕਨੀਕੀ ਪ੍ਰਤਿਭਾ ਵੱਲ ਇਸ਼ਾਰਾ ਕਰਕੇ ਕਿਵੇਂ ਜਲਵਾਯੂ ਤਬਦੀਲੀ ਨੂੰ ਉਲਟਾਉਣਾ ਹੈ ਜਾਂ ਘੱਟੋ-
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ ਆਜ਼ਾਦ ਖਪਤਕਾਰ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਵਿੱਚ ਜੀਵਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਖਤਮ ਕਰ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਅਸੀਂ ਪਹਿਲਾਂ ਹੀ ਅਰਬਾਂ ਹੋਮੋ ਸੇਪੀਅਨਜ਼ ਅਤੇ ਇਸ ਧਰਤੀ 'ਤੇ ਹੋਰ ਸਾਰੇ ਜੀਵਨਾਂ ਵਿਚਕਾਰ ਸਹਿਜੀਵ ਸਬੰਧਾਂ ਵਿਚ ਇਕਸੁਰਤਾ ਦਾ ਮਾਰਗ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ ਕਿ ਕਿਵੇਂ। ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਸੰਦ, ਇੱਛਾ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਸਾਧਨ ਹਨ।
"ਸਿਰਫ਼" ਚੀਜ਼ ਜੋ ਸਾਨੂੰ ਰੋਕ ਰਹੀ ਹੈ ਉਹ ਹੈ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਸੁਤੰਤਰ ਅਤੇ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਦੇਵਤੇ।
ਬਹੁਤੀ ਮਜ਼ਾਕੀਆ ਗੱਲ ਇਹ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਇਹ ਜੀਵ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਅੰਦਰ ਹਨ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਆਜ਼ਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰਾਂ ਵਿੱਚ ਸੱਤਾ 'ਤੇ ਨਹੀਂ ਚੜ੍ਹ ਸਕਦੇ, ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਉਨ੍ਹਾਂ ਕੋਲ ਚੁਣੌਤੀਆਂ ਦਾ ਇੱਕ ਵਰਗ ਲਗਾਤਾਰ ਆਪਣੀ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਦੀ ਜਾਂਚ ਨਹੀਂ ਕਰਦਾ।
ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤੇ ਨੂੰ ਉਸ ਦੇ ਤਾਜ ਅਤੇ ਜਾਇਦਾਦ ਨੂੰ ਢੁਕਵੇਂ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਸੁਰੱਖਿਅਤ ਕਰਨ ਲਈ ਮੁਕਾਬਲੇ ਦੇ ਸਾਧਨ ਅਤੇ ਉਪਰਲੇ ਮੋਬਾਈਲ ਸੰਸਥਾ ਦੀ ਲੋੜ ਹੁੰਦੀ ਹੈ।
ਸੰਭਾਵੀ ਉੱਤਰਾਧਿਕਾਰੀਆਂ ਦੀ ਇਹ "ਭੀੜ" ਚੋਟੀ ਦੇ ਪ੍ਰਾਣੀ ਦੇ ਨਾਲ ਇਕੋ ਜਿਹੀ ਹੈ ਜਿਸਨੇ ਸ਼ਕਤੀ ਦੇ ਵਿਸ਼ਾਲ ਅਤੇ ਚਮਕਦਾਰ ਕੇਲੇ ਨੂੰ ਪਾਇਆ ਅਤੇ ਉਸਦੇ ਕੋਲ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ ਅੰਦਰ ਇਹ ਜੀਵ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਕੁਦਰਤੀ ਤੌਰ 'ਤੇ ਬਚਾਅ ਲਈ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੀ ਸੇਵਾ ਵਿੱਚ ਇਸ ਗ੍ਰਹਿ 'ਤੇ ਹੋਰ ਜੀਵਨਾਂ 'ਤੇ ਸ਼ਕਤੀ ਅਤੇ ਨਿਯੰਤਰਣ ਲਈ "ਚੜ੍ਹਦੇ" ਹਾਂ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ "ਕਾਫ਼ੀ" ਪ੍ਰਾਪਤ ਕਰਨ ਲਈ ਭਾਗਸ਼ਾਲੀ ਬਣ ਗਏ ਹਾਂ ਤਾਂ ਅਸੀਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਪਹਿਲੀ-
ਪਹਿਲਾਂ-
ਅਜ਼ਾਦ ਰਾਸ਼ਟਰ-
ਜਦੋਂ ਇੱਕ ਆਜ਼ਾਦ ਆਦਮੀ ਕੋਲ "ਕਾਫ਼ੀ" ਹੁੰਦਾ ਹੈ, ਇਹ ਦੇਣ ਦਾ ਸਮਾਂ ਹੁੰਦਾ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸਮਾਂ ਆ ਗਿਆ ਹੈ ਕਿ ਉਹ ਸਵੈ ਅਤੇ ਅੰਦਰੂਨੀ-
ਮੈਂ ਤੁਹਾਨੂੰ ਇਹ ਦੱਸਣ ਲਈ ਇੱਥੇ ਨਹੀਂ ਹਾਂ ਕਿ "ਕਾਫ਼ੀ" ਕੀ ਹੈ। ਇਹ ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਲਈ ਆਜ਼ਾਦ ਚੋਣ ਹੋਣੀ ਚਾਹੀਦੀ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਹਰੇਕ ਦੇ "ਕਾਫ਼ੀ" ਤੋਂ ਪਰੇ, ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਵਿੱਚ ਨਿਰੰਤਰ ਸਵੈ-
ਅਜ਼ਾਦ ਦੇਸ਼ਾਂ ਵਿੱਚ ਦੌਲਤ ਦੇ ਸਾਰੇ ਉੱਚ ਮੱਧ-
ਸਾਡੇ ਸਾਰਿਆਂ ਦੇ “ਕਾਫੀ” ਸਵੈ ਦੇ ਸਾਡੇ ਪਿਛਲੇ-
ਇਹ ਸਾਡੇ ਸੰਯੁਕਤ ਮਠਿਆਈ ਵਿੱਚ ਕਾਫੀ ਵਿਅਕਤ ਸਬੂਤ ਦਾ ਸਧਾਰਨ ਸੱਚ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਹਾਂ ਜੋ ਅਸੀਂ ਹਾਂ, ਜੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਗੈਰਮਨੁੱਖਤਾ ਦੀਆਂ ਬਹੁਤ ਸਾਰੀਆਂ ਕਿਸਮਾਂ ਵਿੱਚ ਦੁਰਾਚਾਰ ਅਤੇ ਗੁਲਾਮੀ ਵਿੱਚ ਲੱਖਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਖੁੱਦ ਨੂੰ ਦੇਖਣ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ।
ਸਾਨੂੰ ਇਸ ਜਗਤ ਵਿੱਚ ਸਾਡੇ ਯਤਨਾਂ ਦੇ ਆਪਣੀਆਂ ਸਫਲਤਾਵਾਂ ਅਤੇ ਇਨਾਮਾਂ ਲਈ ਖੁੱਦ ਨੂੰ ਸਜ਼ਾ ਨਹੀਂ ਦੇਣੀ ਚਾਹੀਦੀ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਸਾਨੂੰ ਦੇਖਣਾ ਅਤੇ ਸਮਝਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰਨਾ ਚਾਹੀਦਾ ਹੈ ਕਿ ਸਵੈ ਦੀ ਅਜੀਬ ਅਤੇ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲੀ ਸੇਵਾ ਜੋ ਹੋਰਾਂ ਤੋਂ ਉੱਪਰ ਹੈ ਸਾਡੀ ਸੱਭ ਤੋਂ ਡੂੰਘੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-
ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੇ ਕੋਡ ਜਿਹਨਾਂ ਦੀਆਂ ਜੜ੍ਹਾਂ ਜੀਵਨ ਦੇ ਰੁੱਖ ਦੇ ਇਸ ਸਿਖਰ ਉੱਤੇ ਸਵੈ-
ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੂਲ ਦਾ ਪੱਲ ਉਹ ਜਾਗਰੂਕਤਾ ਜੋ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਦੇ ਨਹੀਂ ਹੋਈ ਜਾਂ ਦੇਖੀ। ਅਸੀਂ ਇਹ ਜਾਣਦੇ ਹਾਂ। ਅਤੇ ਫਿਰ ਵੀ ਅਸੀਂ ਇਸ ਲਈ ਖੋਦਣਾ ਅਤੇ ਲੱਭਣਾ ਜਾਰੀ ਰੱਖਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਸ੍ਰੋਤਾਂ ਵਿੱਚ ਕਰੋੜਾਂ ਖਰਚੇ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸੱਭ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਦਿਮਾਗਾਂ ਨੂੰ ਜੈਵਿਕ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਉਂਨਤ ਜੀਵਨ ਦੇ ਮੂਲ ਦੀ ਖੋਜ ਵਿੱਚ ਲਗਾਉਂਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਦੀ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਮੂਲ ਨੂੰ ਲੱਭਣ ਲਈ ਦੋੜ ਰਹੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਸਮੇਂ ਵਿੱਚ ਗੁਆਚੇ ਜੀਵਨ ਦੇ ਅਜਾਇਬ ਘਰ ਤਿਆਰ ਕਰਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਬਾਰੇ, ਸਰਾਹਨਾ ਅਤੇ ਯਾਦ ਰੱਖ ਸਕੀਏ।
ਹਾਲਾਂਕਿ ਅਸੀਂ ਅਸੀਂ ਸਾਡੇ ਨਾਸਵਾਰ ਅਤੇ ਆਰਥਿਕ ਸੁਨਾਮੀਆਂ ਅਤੇ ਵੱਡੀਆਂ ਲਹਿਰਾਂ ਦੇ ਦੁਹਰਾਓ ਵਾਲੀਆਂ ਤਬਾਹੀਆਂ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਰੋਕ ਸਕਦੇ ਜੋ ਜੀਵਿਤ ਸਭਿਆਚਾਰਿਕ ਵਿਰਾਸਤ ਨੂੰ ਤਬਾਹ ਕਰ ਰਹੀਆਂ ਹਨ ਜਿਸ ਨੇ ਤਾਕਤ ਅਤੇ ਸੁੰਦਰਤਾ ਵਿੱਚ ਵਿਕਸਿਤ ਹੋਣ ਲਈ ਹਜ਼ਾਰਾਂ ਸਾਲ ਲਏ। ਅਤੇ ਇਸ ਦੇ ਨਾਲ, ਜੀਵਨ ਨੇ ਬਣਨ ਵਿੱਚ ਕਰੋੜਾਂ ਸਾਲ।
ਮੁੱਦੇ ਉੱਤੇ ਵਾਪਿਸ ਆਓ।
ਸਾਡੀ ਦਿੱਕਤ ਸਿਰਫ ਸੋਚਣ ਦਾ ਢੰਗ ਹੈ।
ਸਵੈਇੱਛਤ ਦੋ-
ਇਹ ਪਲ ਅਤੇ ਗੈਰਮੁੜਣਯੋਗ ਬਦਲਾਅ ਹੀ ਉਹ ਚੀਜ਼ ਹੈ ਜਿਸਦਾ ਹੁਣ ਮਤਲਬ ਹੈ।
ਜਦੋਂ ਤੱਕ ਇਹ ਬਦਲਾਅ ਨਹੀਂ ਹੁੰਦਾ, ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ ਪ੍ਰਤੀ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਹਾਂਗੇ।
ਇੱਕ ਹੋਰ ਉਦਾਹਰਨ।
ਤੁਸੀਂ ਸੋਚ ਸਕਦੇ ਹੋ ਕਿ ਦੁਨੀਆ ਨੂੰ ਉਸ ਇਰਾਨੀ ਮਾਂ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਰਾਹੀਂ ਦੇਖਣਾ ਅਸੰਭਵ ਹੈ ਜੋ ਡਰ ਅਤੇ ਹਿੰਸਾ ਦੇ ਖਤਰੇ ਅਧੀਨ ਜੀਅ ਰਹੀ ਹੈ ਜਦਕਿ ਉਹ ਆਪਣਾ ਨਵਜੰਮਿਆ ਬੱਚਾ ਪਾਲਦੀ ਹੈ।
ਸਤਿਕਾਰ ਨਾਲ। ਤੁਸੀਂ ਗਲਤ ਹੋਵੋਗੇ।
ਕੀ ਉਸਦੇ ਮਨ ਦੀਆਂ ਅੱਖਾਂ ਵਿੱਚੋਂ ਦੇਖਣ ਨੂੰ ਸਿੱਖਣਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ?
ਇਹ ਬਹੁਤ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ। ਅਤੇ ਇਹ ਸੱਭ ਤੋਂ ਚੁਣੌਤੀਪੂਰਨ ਅੰਦਰੂਨੀ-
ਦੁਨੀਆ ਪਾਰ ਮਾਂ ਦੀ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀ ਅਤੇ ਨਜ਼ਰੀਆ, ਇੱਕ ਵਾਰ ਸਫਾਈ ਨਾਲ ਦੇਖਿਆ ਜਾਏ, ਤੁਹਾਡੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਮਨ ਦੀ ਅੱਖ ਤੋਂ ਕਦੇ ਵੀ ਮਿਟਾਇਆ ਨਹੀਂ ਜਾ ਸਕਦਾ।
ਉਸਦੀ ਦਿਖ ਤੁਹਾਨੂੰ ਨਹੀਂ ਦਿੱਤੀ ਜਾ ਸਕਦੀ।
ਸਵੈ ਦੀ ਇੱਕਲੋਤੀ ਅੰਦਰੂਨੀ-
ਮੇਰੀ ਆਪਣੀ ਗੁੰਗੀ, ਬੋਲੀ ਅਤੇ ਅੰਨ੍ਹੀ ਯਾਤਰਾ ਅਕਤੂਬਰ 2019 ਵਿੱਚ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਈ। “ਲੱਗਭਗ” ਹਾਰ ਜਾਣ ਦੇ ਦੁਵਿਧਾ ਵਾਲੇ ਚੱਕਰ ਵਿੱਚ ਸ਼ੱਕ ਆਉਂਦਾ ਅਤੇ ਜਾਂਦਾ।
28 ਫਰਵਰੀ, 2020 ਨੂੰ ਇਸਦਾ ਮੁੱਲ ਪਿਆ, ਸ਼ੱਕ ਮੇਰੇ ਚੇਤੰਨ ਮਨ ਤੋਂ ਹੱਟ ਗਿਆ ਅਤੇ ਮੁਆਫੀ ਦੇ ਪਿੱਛਲੇ ਸ਼ੀਸ਼ੇ ਅਤੇ ਦਰਪਨ ਵਿੱਚ ਸੜ ਗਿਆ।
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਂ, ਅੰਨ੍ਹੀ ਖੋਜ, ਅਤੇ ਕਈ ਠੋਕਰਾਂ ਲੱਗੀਆਂ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਮੈਂ ਬਿਨ੍ਹਾਂ ਉਪਯੁਕਤ ਸ਼ੱਕ ਦੇ ਸਾਬਿਤ ਕਰ ਦਿੱਤਾ ਹੈ ਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਮੁੜ-
ਸਪਸ਼ਟ ਹਕੀਕਤ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਇਸ ਵੇਲੇ ਜਾਰੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੀਆਂ ਕਈ ਪਰਤਾਂ ਬਾਰੇ ਜਾਣੂ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਾਂ।
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਮੁੜ-
ਮੇਰੀ ਸਧਾਰਨ ਸਮਝ ਦੇ ਕੋਡ ਅਨੁਸਾਰ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੇ ਚਾਰ ਪੱਧਰ।
ਪੱਧਰ ਪਹਿਲਾ। ਪੂਰਵ ਸਵੈ-
ਪੱਧਰ ਦੂਸਰਾ। ਵਿਰਾਸਤੀ ਪਰੰਪਾਗਤ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ। ਅਗਿਆਨਤਾ ਦਾ ਜ਼ਿਆਦਾਤਰ ਖਾਲੀਪਣ ਸਾਡੇ ਪਹਿਲੇ ਸਾਹ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ।
ਪੱਧਰ ਤੀਸਰਾ। ਸਾਡੀਆਂ ਮਾਤਾਵਾਂ ਦੇ ਸਾਨੂੰ ਜਾਣ ਦੇਣ ਤੋਂ ਬਾਅਦ ਅਸੀਂ ਅਤੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜ ਆਪਣੇ ਨਾਸਵਾਰ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਕੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਅਤੇ ਫਿਰ ਆਉਂਦਾ ਹੈ ਪੱਧਰ ਚਾਰ!
ਇਹ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਤਿੰਨ ਨੀਵੇਂ ਪੱਧਰਾਂ ਵਰਗਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਪੱਧਰ ਚਾਰ ਅਧਿਆਤਮਿਕ ਅਤੇ ਆਤਮਿਕ ਸਵੈ ਦੀ ਵੱਖਰੀ ਅਤੇ ਇੱਕਲੀ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਹੈ।
ਪੱਧਰ ਚਾਰ ਸਵੈ-
ਇਸ ਤੋਂ ਵੱਧ ਜ਼ਰੂਰੀ, ਇਹ ਪੱਧਰ ਉਹ ਹੈ ਜਿੱਥੇ ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਕਿਸੇ ਨੂੰ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਸੱਭ ਕੁੱਝ ਨੂੰ ਇੱਕ, ਦੋ, ਅਤੇ ਤਿੰਨ ਵਿੱਚ ਕੁਆਰੰਟੀਨ ਕਰਨ ਦੀ ਤਾਕਤ ਹੈ।
ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦਾ ਇਹ ਪੱਧਰ ਹੋਰਾਂ ਨਾਲ ਸਾਂਝਾ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਨਾ ਹੀ ਇਹ ਹੋਰਾਂ ਨੂੰ ਦਿੱਤਾ ਜਾ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਇਹ ਇਕਾਈ। ਸਾਡੇ ਗੈਰ-
ਸਾਡੇ ਮਨ ਮੁੜ-
ਸਾਡੇ ਮਨ ਆਜ਼ਾਦ ਹੋ ਸਕਦੇ ਹਨ।
ਸੋ ਅਸੀਂ ਸਵਿੱਚ ਨੂੰ ਬਦਲਾਂਗੇ ਅਤੇ ਨਵੀਂ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਕੋਡ ਦੀ ਭਾਸ਼ਾ ਦੀ ਸਿਖਲਾਈ ਸੈੱਟ ਕਰਾਂਗੇ।
ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਸਿਰਫ ਨੋਜਵਾਨ ਅਤੇ ਖੁੱਲੇ ਵਿਚਾਰਾਂ ਵਾਲੇ ਮਨਾਂ ਰਾਹੀਂ ਹੀ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਨੂੰ ਮੁੜ-
ਇਸ ਨੂੰ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ। ਤੱਥ ਦੇ ਅਧਾਰ ‘ਤੇ, ਇਸ ਨੂੰ 7 ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਦਾ ਸਮਾਂ ਲੱਗੇਗਾ।
ਕੋਈ ਖਤਰਨਾਕ ਛੋਟੇ-
ਸਾਡਾ ਕਿਰਦਾਰ ਸਾਫ ਹੈ। ਸਾਡੀ ਸੇਵਾ ਦੀਆਂ ਸਰਹੱਦਾਂ ਸਾਡੇ ਆਪਣੇ ਮਨਾਂ ਵਿੱਚ ਗੈਰ-
ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਵਰਚੂਅਲ-
ਸਾਡੀ ਏਕਤਾ ਜੀਵਨ ਹੈ।
ਮੈਂ ਇਸ ਵਿਗਿਆਨਿਕ ਅਤੇ ਰੁਹਾਨੀ ਸੱਚ ਨੂੰ, ਅੱਜ ਲਈ, ਆਖਰੀ ਵਾਰ ਘੋਸ਼ਣਾ ਕਰਾਂਗਾ।
ਅਸੀਂ ਜੀਵਨ “ਲਈ” ਹਾਂ।
ਜੀਵਨ ਸਾਡੇ ਲਈ “ਨਹੀਂ” ਹੈ।
ਇਸ ਸੱਚ ਉੱਤੇ ਯਕੀਨ ਕਰੋ ਅਤੇ ਇਹ ਅੰਦਰ ਦੀ ਧੀਮੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਬਦਲਣਾ ਸ਼ੁਰੂ ਕਰ ਦੇਵੇਗਾ।
ਅੰਦਰ ਦੀ ਵਿਲਖੱਣ ਯਾਤਰਾ ਸ਼ੁਰੂ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਮੁੜ ਚਾਲੂ ਕਰਨ ਤੋਂ ਬਾਅਦ, ਮੈਨੂੰ ਯਕੀਨ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ ਚੰਗਿਆਈ ਦੀ ਤਾਕਤ ਨੂੰ ਦੇਖੋਗੇ ਅਤੇ ਭਰੋਸਾ ਕਰੋਗੇ ਜੋ ਇਹ I.T. ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਸਾਡੇ ਸੰਸਾਰ ਲਈ ਉਮੀਦ ਜਾਰੀ ਕਰੇਗਾ।
ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਕੈਲਸ਼ੀਅਮ ਅਮੀਰੀ ਦੀ ਮੋਟਾਈ ਦੇ ਸਵੈ-
ਅਸੀਂ ਖੁੱਦ ਨੂੰ ਇਸ ਅਦ੍ਰਿਸ਼ ਜੇਲ ਵਿੱਚੋਂ ਨਿਕਲਣਾ ਸਿਖਾਵਾਂਗੇ।
ਤੁਸੀਂ ਜਿਸ ਵੀ ਭਰੋਸੇ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਅੱਗੇ ਝੁੱਕਦੇ ਹੋਵੋ, ਮੈਂ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਤੁਹਾਡੇ ਨਾਲ ਝੁਕਾਂਗਾ।
ਸਾਡੀ ਏਕਤਾ ਪ੍ਰਿਥਵੀ-
ਸੁਣਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।
ਟ੍ਰੋਏ
22 ਫ਼ਰਵਰੀ 2022 ਮੰਗਲਵਾਰ
ਕਿਰਪਾ ਕਰਕੇ ਇਸ ਵਿੱਚ ਨਾ ਕੁੱਦੋ ਅਤੇ ਇਸ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਅਵਾਜ਼ I.T. ਪਲੇਟਫਾਰਮ ਨੂੰ ਸਾਂਝਾ ਨਾ ਕਰੋ।
ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਰੂਪ ਵਿੱਚ ਧੀਮੇ ਹੋਵੋ ਅਤੇ ਇਸ ਸਿਧਾਂਤਿਕ ਅਤੇ ਅਸਲ ਸੰਭਾਵਨਾ ਵਿੱਚ ਢੰਗ ਨਾਲ ਪ੍ਰਵੇਸ਼ ਕਰੋ।
ਧਿਆਨ ਦੀ ਵਾਇਰਲ ਸ਼ੁਰੂਆਤੀ ਲਹਿਰ ਇਸ ਅਮੁੱਲ ਮੌਕੇ ਨੂੰ ਮਾਰ ਦੇਵੇਗੀ।
ਵਿਸ਼ਵਿਕ ਅਧੀਰਜ ਅਤੇ ਲਗਾਤਾਰ ਧਿਆਨ ਦੀ ਕਮੀ ਵਾਲੇ ਇਸ ਆਧੁਨਿਕ ਸਮਾਜ ਵਿੱਚ ਧੀਮੇ ਹੋਣਾ ਬਹੁਤ ਹੀ ਜ਼ਿਆਦਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ “ਸਾਡੇ” ਵੱਡੇ ਨੀਲੇ ਗ੍ਰਹਿ ਅਤੇ ਇਸ ਭੈਣ ਅਤੇ ਭਾਈਚਾਰੇ ਵਜੋਂ ਗੱਲਬਾਤ ਕਰਨ ਆਏ ਹਾਂ। ਪੱਧਰ ਇੱਕ ਤੋਂ ਤਿੰਨ ਤੱਕ ਦੇ ਪ੍ਰੋਗਰਾਮਿੰਗ ਦੁਆਰਾ ਸੰਚਾਲਿਤ ਅਗਿਆਨਤਾ ਅਤੇ “ਪ੍ਰਚਾਰ” ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਾਰੇ ਅਣਗਿਣਤ ਅਤੇ ਬੇਅੰਤ ਰੂਪਾਂ ਨੂੰ ਭਰਨ ਦੇ ਇੱਕੋ ਇੱਕ ਉਦੇਸ਼ ਲਈ ਇੱਕ ਮਿਲਣਾ ਅਤੇ ਸ਼ੁਭਕਾਮਨਾਵਾਂ ਦਾ ਇਕੱਠ।
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਮਨੁੱਖਾਂ ਦੇ ਦੇਵਤਿਆਂ ਅਤੇ ਰੇਖਾਵਾਂ ਤੋਂ ਪਰੇ ਇੱਕ ਦੂਜੇ ਦੇ ਦ੍ਰਿਸ਼ਟੀਕੋਣਾਂ ਨੂੰ ਜਾਣਨ ਲਈ ਆਏ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਅੱਗੇ ਕੀ ਕਰਦੇ ਹਾਂ ਇਹ ਸਾਡੇ ਲਈ ਹੁਣ ਮਾਇਨੇ ਨਹੀਂ ਰੱਖਦਾ ਹੈ ਅਤੇ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਕਿਉਂਕਿ ਜਦੋਂ ਅਸੀਂ ਅਗਲੇ ਪੜਾਅ 'ਤੇ ਪਹੁੰਚਦੇ ਹਾਂ, ਤਾਂ ਇਸਦਾ ਮਤਲਬ ਇਹ ਹੋਵੇਗਾ ਕਿ ਅਸੀਂ ਇਕੱਠੇ ਸਿੱਖਣਾ, ਅਤੇ ਵਰਚੁਅਲ ਅਤੇ ਬਿਨਾਂ ਸ਼ਰਤ ਏਕਤਾ ਵਿੱਚ ਬੌਧਿਕ ਸਹਿਯੋਗ ਕਰਨਾ ਸਿੱਖਿਆ ਹੈ।
ਸਾਡਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਦੇਖਣ ਅਤੇ ਗਵਾਹੀ ਦੇਣ ਲਈ ਇੱਕ ਮਹਾਨ ਅਤੇ ਸ਼ਾਨਦਾਰ ਚੀਜ਼ ਹੋਵੇਗਾ।
ਮੈਂ ਜਾਣਦਾ ਹਾਂ ਅਤੇ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡਾ ਅਗਲਾ ਕਦਮ ਹੋਣ ਵਾਲਾ ਹੈ ਕਿਉਂਕਿ ਇਸ ਦੇ ਸ਼ੁਰੂ ਹੋਣ ਤੋਂ ਪਹਿਲਾਂ, ਦੂਜੇ ਪੜਾਅ ਦੇ ਢਾਂਚੇ ਦੀ ਸ਼ੁਰੂਆਤ ਤੋਂ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਮਨੁੱਖ ਦੇ ਸਿਫਰ ਸਵੈ-
ਆਪਣੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਥੋੜ੍ਹੇ ਸਮੇਂ ਦੇ ਨਿਵੇਸ਼ਾਂ ਲਈ ਇਸ ਜਗ੍ਹਾ 'ਤੇ ਅਸੀਂ ਸਾਰੇ ਅੰਦਰ ਜਾਵਾਂਗੇ ਅਤੇ ਆਰਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਸਵੈ ਨੂੰ ਪਿੱਛੇ ਛੱਡਾਂਗੇ।
ਇਹ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਅਵਾਜ਼ ਇੱਥੇ ਬਦਲਣ ਜਾਂ ਚੁਣੌਤੀ ਦੇਣ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹੈ ਕਿ ਤੁਸੀਂ 6 ਦਿਨ, 23 ਘੰਟੇ ਅਤੇ 45 ਮਿੰਟ ਪ੍ਰਤੀ ਹਫ਼ਤੇ ਕੌਣ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਹੋ। ਅਤੇ ਇੱਥੇ ਤੁਸੀਂ ਉਹ ਨਹੀਂ ਹੋ ਜੋ ਤੁਸੀਂ ਵਿਸ਼ਵ ਪਿੰਡ ਲਈ ਕਿਸੇ ਵੀ ਤਰੀਕੇ ਨਾਲ ਨਿਰਣਾ ਕਰਨ, ਦੋਸ਼ ਲਗਾਉਣ ਜਾਂ ਬਦਨਾਮ ਕਰਨ ਲਈ ਹੋ।
ਤੁਸੀਂ ਇਸ ਜੀਵਨ ਵਿੱਚ ਆਪਣੇ ਸਭ ਤੋਂ ਵਧੀਆ ਅਤੇ ਬਿਹਤਰ ਸਵੈ ਦੇ ਅਸਲ ਸੱਕ ਬਣਨ ਲਈ ਇੱਥੇ ਹੋ।
ਤੁਹਾਡਾ ਸੱਕ ਮਜ਼ਬੂਤ ਹੈ ਅਤੇ ਇਹ ਚੰਗਾ ਹੈ। ਹਾਲਾਂਕਿ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਦੇ ਸਾਡੇ ਸਮਾਜਾਂ ਵਿੱਚ, ਸੁਣੀ ਅਤੇ ਝੁੰਡ ਵਾਲੀ ਮਾਨਸਿਕਤਾ ਦੇ ਸਨਕੀ ਅਤੇ ਸਵੈ-
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਆਪਣੇ ਆਪ ਨੂੰ ਸਭ ਦੇ ਬਰਾਬਰ ਮੰਨਣ ਲਈ ਹਾਂ, ਭਾਵੇਂ ਹਰ ਕੋਈ ਸੰਵਾਦ ਅਤੇ ਸਿੱਖਣ ਵਿੱਚ ਸ਼ਾਮਲ ਹੋਣ ਦੇ ਯੋਗ ਹੈ ਅਤੇ/ਜਾਂ ਤਿਆਰ ਹੈ।
ਇੱਥੇ ਮੈਂਬਰਸ਼ਿਪ ਲਈ ਸਿਰਫ਼ ਇੱਕ ਮੈਂਬਰ ਦੀ ਲੋੜ ਹੈ ਅਤੇ ਕਦੇ ਵੀ ਹੋਰ ਨਹੀਂ ਹੋਵੇਗੀ।
ਇਸ ਦੀ ਵਰਤੋਂ ਕਰਨ ਦੀ ਇੱਛਾ ਨਾਲ ਇੱਕ ਚੇਤੰਨ ਮਨ।
ਇੱਥੇ 15-
ਸਾਡੇ ਕੋਲ ਹੁਣ ਸਾਡੇ ਹਰ ਇੱਕ ਸੱਕ ਲਈ ਇੱਕ ਵਰਚੁਅਲ ਆਊਟਲੈੱਟ ਹੈ ਤਾਂ ਜੋ ਪੂਰੇ ਨੂੰ ਸਮਰੱਥ ਬਣਾਇਆ ਜਾ ਸਕੇ।
ਅਤੇ ਅਜਿਹਾ ਕੁੱਝ ਵੀ ਤਬਾਹੀ ਵਾਲਾ ਜਾਂ ਕਾਨੂੰਨੀ ਕੰਮ ਨਹੀਂ ਹੈ ਜੋ ਬੁੱਧੀਮਾਨ ਵਿਅਕਤੀ ਇਸ ਬਾਰੇ ਕਰ ਸਕਦਾ ਹੈ।
ਸਾਡੇ ਇਸ ਜੀਵ ਦਾ ਸ਼ਾਂਤੀਪੂਰਨ ਏਕਤਾ ਦੇ ਵਿਰੁੱਧ ਕੋਈ ਬਚਾਅ ਨਹੀਂ ਹੈ।
ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਉਸ ਨੂੰ ਨੁਕਸਾਨ ਪਹੁੰਚਾਏ ਬਿਨਾਂ ਸਾਡੇ ਜੀਵ ਲਈ ਕ੍ਰਿਪਟੋਨਾਈਟ ਬਣਨ ਲਈ ਹਾਂ ਜਦੋਂ ਕਿ ਅਸੀਂ ਜ਼ਿੰਦਗੀ ਨੂੰ ਮੋੜਦੇ ਹਾਂ ਅਤੇ ਉਸ ਨੂੰ ਇੱਕ ਬਿਹਤਰ ਅਤੇ ਵਧੇਰੇ ਉਮੀਦ ਨਾਲ ਭਰਪੂਰ ਮਾਰਗ ਵੱਲ ਕੇਂਦਰਿਤ ਕਰਦੇ ਹਾਂ।
ਅਸੀਂ ਇਹ ਸਿਰਫ਼ "ਤੁਹਾਡੇ" ਅਨੁਸੂਚੀ 'ਤੇ ਹਫ਼ਤਾਵਾਰੀ 15-
ਇੱਥੇ, ਤੁਹਾਡੇ ਦੋ-
ਜੀਵਨ ਦੇ ਇੱਕ ਸਰੀਰ ਵਜੋਂ ਆਪਣੇ ਆਪ ਦੇ ਮਾਮੂਲੀ ਅਤੇ ਜੀਵਿਤ ਨਿਵੇਸ਼ ਦੇ ਨਾਲ, ਆਉਣ ਵਾਲੀਆਂ ਪੀੜ੍ਹੀਆਂ ਗੈਰ-
ਸਾਡੀ "ਅਗਿਆਨਤਾ" ਸਾਨੂੰ ਇੱਕਠੇ ਕਰੇਗੀ।
ਕਿਉਂਕਿ ਅਸੀਂ ਇੱਥੇ ਸਵੈ ਲਈ ਨਹੀਂ ਹਾਂ।
ਬਹੁਤ ਦੀ ਸਧਾਰਨ ਅਸਲ ਵਿੱਚ।
ਮੈਂ ਸੱਚਮੁੱਚ ਅਤੇ ਪੂਰੀ ਤਰ੍ਹਾਂ ਵਿਸ਼ਵਾਸ ਕਰਦਾ ਹਾਂ ਕਿ ਸਾਡੇ ਦਿਮਾਗ ਇਸ ਛੋਟੇ ਜਿਹੇ ਵਰਚੁਅਲ ਸਵਿੱਚ ਨੂੰ ਸਾਡੇ ਸਾਂਝੇ ਪੱਖ ਵਿੱਚ ਬਦਲਣ ਕਰਨ ਲਈ ਤਿਆਰ ਹਾਂ।
ਅੱਜ ਲਈ ਇਹ ਕਾਫੀ ਹੈ।
ਸੁਣਨ ਅਤੇ ਵਿਚਾਰ ਕਰਨ ਲਈ ਤੁਹਾਡਾ ਧੰਨਵਾਦ।
ਆਸ ਨਾਲ,
ਟ੍ਰੋਏ
